Jalan Terjal Aktivisme Hijau di Tengah Labelisasi “Wahabi Lingkungan”

Melawan kerusakan lingkungan bukan soal dogmatis, melainkan soal etika dan keberanian moral. Maka, alih-alih memberikan label tertentu, semestinya kita menyelami lebih dalam keresahan yang mereka hadapi. Sebab dalam kondisi bumi yang kian panas, yang kita perlukan bukanlah stigmatisasi, melainkan komitmen kolektif menyangkut kelestarian lingkungan.

Menempelkan cap “Wahabi Lingkungan” terhadap para aktivis lingkungan bukan hanya perilaku reduktif, tetapi juga sesat secara intelektual. Ia berupaya mengalihkan konsentrasi dari diskursus substansial menuju sentimen identitas yang mengaburkan masalah utamanya. Kritik atas aktivitas tambang dan industri ekstraktif yang destruktif lalu di bingkai seakan sebagai bentuk kefanatikan secara ideologis.

Ketimbang membuka media dialog berbasis data, argumen akademis dan nilai keadilan ekologis, narasi seperti ini justru memaksa publik untuk jatuh kembali ke dalam polarisasi dangkal serupa yang terjadi ketika Pilpres. Eksesnya, perdebatan menjadi riuh labelisasi, bukan terang oleh argumentasi. Publik kehilangan ruang untuk membahas dampak sosial, ekonomi, ekologis maupun implikasi hukum dari aktivitas pertambangan yang terjadi di tengah hidup mereka. Yang tersisa hanyalah justifikasi simbolik terhadap mereka yang tak senada dengan irama kekuasaan.

Kita pun seragam untuk tidak sepakat dengan praktik stereotyping seperti ini, terlebih terhadap isu yang berhubungan dengan keberlangsungan hidup bersama. “Wahabi Lingkungan” adalah bentuk cap yang tak adil, yang dalam jangka panjang dapat menjelma menjadi stigma, bahkan bentuk diskriminasi baru. Lebih riskan lagi, pelabelan ini seringkali dimonopoli sebagai alat delegitimasi: untuk meredam kritik, bukan untuk memahami substansinya.

Kerja-kerja organisasi non pemerintah yang mempunyai konsentrasi terhadap isu-isu strategis harus menghadapi kompleksitas masalah yang cukup melelahkan: melakukan advokasi di lapangan, turun ke jalan, menyusun laporan dan riset, mendampingi masyarakat yang terdampak, hingga mengisi kekosongan kala negara abai dan sistem hukum yang tak lagi berpihak kepada mereka yang termarjinalkan.

Dalam sejumlah kasus, mereka hadir di medan yang absen disentuh oleh tangan-tangan kekuasaan dan luput dari pemberitaan media arus utama. Mereka merorganisir warga, mengedukasi publik, dan membangun kesadaran bahwa lingkungan hidup bukan komoditas, melainkan ruang hidup yang tak bisa dinegosiasikan.

Menyikapi aktivisme ini dengan segala bentuk label adalah bentuk kemalasan berpikir. Padahal, jika kita benar-benar peduli pada nasib bumi di masa depan, maka rute terbaik bukan dengan sinis dan mencurigai mereka yang bersuara, tetapi mendengarkan apa yang sebenarnya mereka selalu perjuangkan.

Bukan hanya efek psikologis yang ditimbulkan dari stereotip yang ditempelkan terhadap para aktivis. Lebih dari itu, ia membuka ruang bagi kriminalisasi, kekerasan, bahkan pembunuhan karakter. Di sejumlah daerah, dari Wadas hingga Raja Ampat, dari Kendeng hingga Kalimantan Timur, mereka yang mengambil sikap untuk melawan arus harus menghadapi tekanan struktural, dan dipaksa berhadapan dengan kekuatan pemodal yang ditopang alat-alat kekuasaan.

Aktivisme lingkungan bukan gerakan yang lahir dari ruang hampa dan kekosongan. Ia tumbuh dari luka-luka ekologis yang membekas, dari tanah longsor dan banjir yang merenggut nyawa manusia, dari air sungai yang tercemar, dan dari anak-anak yang tak bisa memperoleh hak mereka untuk menikmati udara yang bersih di halaman rumah mereka karena debu-debu dari aktivitas tambang yang terbang ke pemukiman.

Memvonis mereka sebagai “Wahabi Lingkungan” adalah bentuk pengalihan isu yang keji. Narasi ini sengaja diangkat agar publik lupa siapa sebenarnya yang berperilaku destruktif. Kini, tugas kita adalah melawan narasi itu dengan menolak segala bentuk cap yang ditempelkan oleh pihak yang bersekutu dengan kekuasaan. Sebab, dalam perjuangan ini, yang semestinya kita curigai bukan mereka yang menghabiskan sebagian hidupnya untuk mempertahankan alam, melainkan mereka yang terus mengeruknya demi keuntungan jangka pendek.