Kisah Seekor Monyet yang Membuang Uang ke Lautan

[irp]

Artinya, dia merasa bahwa kapasitas yang ada dalam dirinya--entah itu kekayaan, nama besar, kehormatan--itu karena usahanya dia. Tidak ada bantuan orang lain, dan bukan karena rahmat dari atas.

Gara-gara sikapnya yang kayak kacang lupa kulit itu, akhirnya hartanya itu dibenamkan ke bumi. Itu pula yang kita kenal sampai sekarang ada istilah "harta karun", yaitu harta terpendam yang berjumlah banyak.

Di banyak film Hollywood, pencarian akan harta karun itu sering banget kita tonton. Ada yang settingnya itu di Mesir. Katanya, di dalam piramida, yang di sana ada mummi itu, ada kekayaan luar biasa. Ada juga yang bersetting di Amerika, yang digambarkan kekayaan itu ada di bawah rumah ibadah.

Di Indonesia perihal pencarian harta karun itu tidak banyak filmnya. Tapi waktu lagi rame-ramenya batu bacan, orang-orang rela datang ke Pulau Bacan untuk mencari batu itu. Konon, itu batu yang banyak gunanya. Bahkan, katanya presiden Amerika juga ada yang pakai itu.

Waktu rame batu bacan, seorang tetangga saya malah menawarkan batu yang lain. Namanya "hajar jahannam". Waw! Namanya gila! Jahannam.

[irp]

"Ini batu apa?" tanya saya. Tetangga itu bilang, "ini batu kalau kita pegang, kita jadi kuat." Saya pun mencobanya. Entah kenapa saya rasanya jadi kuat. Nggak tahu apa itu sugesti aja atau memang beneran. Saya beli bongkahannya, tapi kini setelah berlalu musim batu, batu jahannam itu juga tidak kedengaran lagi khasiatnya.

***

Tapi pernah juga waktu saya jalan di kota New York, saya lihat lebih dari satu orang yang tidur di pinggir jalan. Compang-camping. Mendekati markas PBB, saya melihat beberapa orang tuna wisma, nggak punya rumah. Sudah jam 11 siang, tapi masih tidur.

Di dekat situ, saya coba duduk juga merasakan bagaimana duduk-duduk kayak gelandangan di kota dunia itu, sambil menikmati nasi basmati berlauk ayam yang saya beli di beberapa blok sebelumnya.

Rupanya orang kaya dan miskin itu ada di mana-mana. Pengemis ada di Jakarta, ada juga di Washington. Ada di kota tapi belum tentu di desa.

Kenapa? Karena di desa umumnya orang tercukupi makannya, maka mereka nggak minta-minta. Beda dengan hidup di kota yang dimana-mana mahal, dan kalau nggak punya modal bisa tergilas oleh ibu kota.

[irp]

Orang yang curang juga ada di kota ada di desa. Yang ubah timbangan itu banyak. Yang mark up duit proyek juga banyak. Bahkan yang paling sial itu ada di gedung terhormat yang dibangun dari keringat amanat penderitaan rakyat. Kadang, yang lalai itu mau amanatnya tapi lupa kalau rakyat menderita.

[irp]

Hingga ketika mereka sudah pensiun, baru mulai sadar lagi "oh, ada yang hilang dalam diri saya." Dulu kalau jalan orang-orang hormat, sekarang nggak ada lagi. Dulu kalau ada urusan tinggal telepon, sekarang boro-boro. Bahkan, ketika tubuh mereka sudah mulai menua juga tidak banyak orang mau mendekat. Pelit sih, curang sih.

Kembali ke cerita seekor monyet. Jadi monyet itu mungkin mengabarkan suatu hal pada kita di zaman ini. Bahwa hidup yang mulia itu tidak curang. Karena si boss juga menjual miras yang barang dia, maka duit yang dibuang ke kapal itu tetap milik dia. Tapi, yang dibuangnya ke laut itu bisa dikata "dibersihkan" oleh si monyet biar hidup si boss itu berkurang dosanya.

Makanya kan ada namanya sedekah. Ada juga zakat. Jika ada rezeki, bersedekahlah. Apalagi di masa-masa sulit. Kalau masa sudah tenang bisa jadi tidak lagi orang yang mau terima uang itu. Mumpung orang masih sulit, keluarkanlah uang untuk membantu sesama.

Jika belum bisa membantu dalam bentuk uang cash, ya bisa dengan uang non-tunai. Kirim paket data misalnya ke dokter yang menangani pasien covid-19. Atau, kirim pulsa kepada mereka yang diisolasi. Mungkin tidak seberapa, tapi itu menjelaskan ada empati.

[irp]

Atau, kalau punya banyak paket data, bantulah sesama dengan tidak menyebarkan berita hoax. Kan kesian orang tertentu yang saban hari tertekan melihat "serangan beruntung" informasi ini dan itu.

Buka grup ini ada covid, buka grup sana juga sama. Untung jika isinya fakta, gimana kalau isinya hoax, cocokologi, dan bikin takut-takut orang yang masih hidup.

Kembali kita ke seekor monyet baik tadi yang cerita aslinya pernah diceritakan oleh Nabi Muhammad yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah. Mungkin, wabah corona yang lagi mewabah di dunia ini juga membawa satu pesan.

Pesan bahwa kita jangan curang. Depan bilang A, belakang bilang B. Saat ibadah bilang "hanya untuk-Nya", tapi selesai itu, nya-nya berubah untuk nafsu curang, tamak, dan zalim kepada sesama. Atau mungkin, zalim pada diri sendiri juga. Mari introspeksi diri.

[irp]