Ketika Kemerdekaan Manusia Harus Berjalan Bersama Keselamatan Alam

Makna terdalam kemerdekaan bukan ketika manusia mampu menaklukkan alam, tetapi ketika manusia mampu menaklukkan keserakahannya sendiri.

Maka, memerdekakan bumi tidak berarti menghentikan pembangunan. Yang harus dihentikan adalah pembangunan yang membuat manusia kaya sementara alam semakin miskin. Kemerdekaan ekologis berarti mengubah cara manusia memandang tanah, air, hutan, laut dan udara: bukan sekadar komoditas ekonomi, tetapi sebagai amanah kehidupan yang memiliki batas daya dukung dan harus diwariskan kepada generasi berikutnya. 

Kemerdekaan ekologis membutuhkan keberanian politik, ekonomi dan kebudayaan. Negara perlu memperkuat penegakan hukum lingkungan, mempercepat energi bersih, melindungi hutan dan pesisir, membangun ekonomi sirkular, memperbaiki tata kelola sampah, serta memastikan masyarakat memperoleh manfaat dari pengelolaan sumber daya alam. Pada saat yang sama, masyarakat perlu mengubah perilaku dari budaya mengambil menjadi budaya merawat, dari konsumsi berlebihan menjadi kecukupan, dan dari membuang menjadi mengolah. 

Sebab sesungguhnya bumi tidak meminta kemerdekaan dari manusia. Bumi hanya ingin merdeka dari kerakusan manusia. Ia ingin kembali menjadi rumah yang teduh, sungai yang mengalir jernih, hutan yang bernapas, tanah yang subur, dan laut yang menjadi ruang kehidupan. 

Dalam perspektif sufistik, alam bukan benda mati yang bisu. Al-Qur'an mengingatkan, “Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia” (QS. Ar-Rum: 41). Ayat ini seperti cermin: ketika manusia merusak alam, sesungguhnya ia sedang merusak keseimbangan dirinya sendiri, karena manusia bukan penguasa mutlak atas bumi, melainkan khalifah yang akan dimintai pertanggungjawaban.